Abstract
The given article explores the topic of the content and poetic specificity of Ukrainian Christmas carols published in Pochayiv Bohohlasnyk (1790/1791), the republication of which was carried out thanks to the Ukrainian scholar Yuriy Medvedyk. Ivan Franko’s ideas as to the context of Ukrainian carols from Bohohlasnyk seem rather important. The author of the paper believes that I. Franko was right in his recommendations “to look for mixtures of the influences of western and eastern traditions” in the texts of such works, paying special attention to the Polish impact. The given article also deals with the division of these Christmas songs into the naïve and the reflection related, as well as scholars’ analysis of the language of these carols (that was mainly one of the reasons why carols were popular among ordinary people). One can vividly see that Christmas carols are based on a national component that can be traced from “transferring the Bethlehem scenario into Ukraine and its rural world of customs, circumstances, feelings and communication” (Mykhaylo Vozniak). Consequently, the carols have acquired a high literary value. As proof, t certain carols appeared in the folklore collections of Volodymyr Hnatyuk, Pavlo Chubynskyy and Klyment Kvitka, as well as present day editions of Christmas carols, Epiphany songs and literary works. The given paper also includes crucial folklore records of Christmas carols from Pochayiv Bohohlasnyk compiled by students of the Ivan Franko National University in Lviv.
Go to article
Bibliography
Bartkowski B., Polskie śpiewy religijne w żywej tradycji. Style i formy, Kraków: Polskie Wydawnictwo Muzyczne 1987.
Bartmiński J., Refleksy „Rozmyślania przemyskiego” w folklorze pogranicza polsko-ukraińskiego. Analiza motywiczna, [w:] Rozmyślanie przemyskie – świadectwo średniowiecznej kultury religijnej, red. J. Bartmiński, A. Timofiejew, Przemyśl: Państwowa Wyższa Szkoła Wschodnioeuropejska 2016.
Bartmiński J., Lesiów M., Kolędy na pograniczu polsko-ukraińskim, [w:] Chrześcijański wschód a kultura polska, red. R. Łużny, Lublin: Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego 1989.
Bartmiński J., Maksymiuk-Pacek B., Michalec A., Szczodrowanie i kolędowanie w Krasiczynie i okolicach we współczesnych przekazach ustnych, „Rocznik Przemyski” 2018, t. 54, z. 2.
Bogoglasnik. Pěsni blagogovějnyja (1790/1791). Eine Sammlung geistlicher Lieder aus der Ukraine. Facsimile und Darstellung. In zwei Bänden herausgegeben von Hans Rothe in Zusammenarbeit mit J. Medvedyk: Band 1: Bogoglasnik. Pѣsni blagogovѣjnyâ. Facsimile der Ausgabe Počajiv 1790/1791 mit einem Vorwort von
Hans Rothe; Band 2: Der Bohohlasnyk von Počajiv, hrsg. von Hans Rothe; zusammen mit J. Medvedyk, Verlag, Köln, Weimar, Wien: Böhlau 2016.
Dovbyshchenko M., «Bohohlasnyk» yak vidobrazhennya dukhovnoho ta relihiynoho zhyttya ukrayintsiv Pravoberezhnoyi Ukrayiny ta Volyni druhoyi polovyny XVIII st., [v:] Ukrayinoznavchyy alʹmanakh, Kyyiv 2012, vyp. 8.
Franko I., Dukhovna y tserkovna poeziya na Skhodi y na Zakhodi. Vstup do studiy nad «Bohohlasnykom», [v:] Franko I., Zibrannya tvoriv u: 50 t., Kyyiv: Naukova dumka 1983, t. 39.
Franko I., Kharakterystyka ukrayinsʹkoyi literatury ХVI-ХVIII stolitʹ, [v:] Franko I., Dodatkovi tomy do zibrannya tvoriv u: 50 t., Kyyiv: Naukova dumka 2008, t. 53.
Franko I., Nashi kolyady, [v:] I. Franko, Zibrannya tvoriv u: 50 t., Kyyiv: Naukova dumka 1983, t. 28.
Hojsak W., „Pryszly zme tu szczedracy…”. O szczodrowaniu i szczodrówkach na Łemkowszczyźnie, „Rocznik Przemyski” 2019, t. 55, z. 2.
Kharchyshyn O., Kolyady z “Bohohlasnyka” (1790): funktsionuvannya v ukrayinsʹkiy ta polʹsʹkiy etnokulʹturakh, „Narodoznavchi zoshyty” 2018, № 6, Lʹviv.
Kolessa F., Z tsaryny ukrayinsʹkoyi muzychnoyi etnohrafiyi, [v:] F. Kolessa, Muzykoznavchi pratsi, Kyyiv: Naukova dumka 1970.
Kolyadky i shchedrivky, t. II. Zibrav V. Hnatyuk, [v:] Etnohrafichnyy zbirnyk, Lʹviv 1914, t. XXXVI.
Kulish P., Povne zibrannya tvoriv. Naukovi pratsi. Publitsystyka, Kyyiv: Krytyka 2015, t. III: Zapysky o Yuzhnoy Rusy, Uporyad., stattya, koment. V. Ivashkiva, kn. 1-2.
[Medvedyk Y.], Bohohlasnyk v yoho dzherelakh ta rozvytku, [v:] Bogoglasnik. Pěsni blagogovějnyja (1790/1791). Eine Sammlung geistlicher Lieder aus der Ukraine, Facsimile und Darstellung. In zwei Bänden herausgegeben von H. Rothe in Zusammenarbeit mit Jurij Medvedyk: Band 2: Der Bohohlasnyk von Počajiv, hrsg. von H. Rothe; zusammen mit J. Medvedyk, Köln, Weimar, Wien: Böhlau, Verlag 2016.
Mirovič N., Bibliografičeskoe i istoriko-literaturnoe izslѣdovanіe o Bogoglasnikѣ, Vilʹna: Tipografiâ gubernskogo pravleniâ 1876.
Shchurat V., Iz studiy nad pochayivsʹkym «Bohohlasnykom»: kvestiyi avtorstva i chasu povstannya deyakykh pisenʹ, Lʹviv 1908.
Shevchenko T., Nazar Stodolya, [v:] T. Shevchenko, Povne zibrannya tvoriv: u 12 t., Kyyiv: Naukova dumka 2003, t. 3, s. 23 54 (tekst); s. 455-462 (komentari).
Simovych V., Do virshovoyi budovy nashykh kolyad, [v:] V. Simovych, Vybrani statti, uporyadkuvannya ta prymitky Nataliyi Tkachovoyi, Ternopilʹ: Pidruchnyky i posibnyky 2005.
Ŝeglova S., Bogoglasnik: istoriko literaturnoe issledovanie, Kiev 1918, 9+347 s. (Okrema vìdbitka ìz «Universitetskih izvestij” 1917, № 1-10, Kiev).
Trudy ètnografičesko statističeskoj èkspedicii v zapadnorusskij kraj. Materialy i issledovaniâ, sobrannye d. čl. P[avlom] P[latonovičem] Čubinskim, Sankt-Peterburg 1872, t. 3. Narodnyj dnevnik, izdannyj pod nablûdeniem dejstv, čl. N[ikolaâ] I[vanoviča] Kostomarova.
Ukrayinsʹki narodni melodiyi, Zibrav Klyment Kvitka, [v:] Etnohrafichnyy zbirnyk, Kyyiv 1922, t. 2.
Voznyak M., Davnʹoukrayinsʹka poeziya rizdvyanykh svyat: kolyady i vertep, „Narodna tvorchistʹ ta etnohrafiya” 2003, № 1-2, Kyyiv.
Witkowski W., Uwagi o poezji religijnej Ukraińców-unitów i o “Bohohlasniku” z 1790 r., „Zeszyty Naukowe KUL” 1982, nr 2-4.
Go to article
en
pl
