Abstract
Autor rekonstruuje w tekście główne wątki filozofii nauk humanistycznych
Jürgena Mittelstrassa. Niemiecki filozof wychodząc od krytyki tzw. funkcjonalistycznej,
dualistycznej koncepcji humanistyki autorstwa J. Rittera-O. Marquarda,
staje na stanowisku metodologicznego monizmu zakładającego jedność wszystkich
nauk na gruncie uniwersalnych reguł racjonalności. Szuka przy tym symptomów
tej jedności zarówno w tendencjach transdyscyplinarnych współczesnej nauki, jak
i w pewnych wspólnych założeniach epistemologicznych oraz podobieństwach praktyk
badawczych nauk. Autor zwraca uwagę na inspiracje kantowskie Mittelstrassa,
który adaptuje interesująco dla potrzeb swej argumentacji kategorię „władzy sądzenia”.
W podsumowaniu rozważań pojawiają się obok pozytywnej ogólnej oceny
omawianej koncepcji także pewne uwagi krytyczne autora pod jej adresem.
Go to article