Abstract
W artykule rozpatruję kluczowe elementy koncepcji człowieka przedstawionej
w dziele Człowiek. Jego natura i stanowisko w świecie Arnolda Gehlena. Analizuję
próbę ujęcia człowieka jako całości oraz definicję ludzkości jako gatunku „naznaczonego
brakiem”, który musi kompensować swe „prymitywne” cechy poprzez działanie.
Pokrótce przedstawiam pytania i trudności, z którymi zmagać może się czytelnik
poznający model człowieka Gehlena oraz wypracowaną i głoszoną przez niego wizję
antropologii filozoficznej, jej zadań oraz metodologii.
Go to article