@ARTICLE{Michalik_Ks._Andrzej_Josepha_2017,
 author={Michalik, Ks. Andrzej},
 number={Tom 12},
 pages={49-68},
 journal={Studia Nauk Teologicznych PAN},
 howpublished={online},
 year={2017},
 publisher={Polskia Akademia Nauk - Komitet Nauk Teologicznych},
 abstract={Joseph Ratzinger przestrzega przed mnożącymi się próbami powierzchownego podejmowania zagadnienia religii. W zróżnicowanym świecie religii dostrzega jed-nak pewne punkty styczne. Pierwszym krokiem w historii religii było przejście od tego, co prymitywne, do mitu. Drugi, decydujący, polegał na wyrwaniu się z mitu. To wyjście z mitu ma trojaką postać, którą przyjmują trzy wzajemnie do siebie nieredukowalne postaci religii: mistyka tożsamości, rewolucja monoteistyczna i oświecenie. Wyrazem dwóch pierwszych są odpowiednio: mistyka tożsamości i mistyka osobowej miłości. Nie można również pominąć faktu, że religie na siebie oddziałują. Miejsce chrześcijaństwa w historii religii – notabene wypracowane w dialogu z religiami i sprzeciwie wobec nich – określa opowiedzenie się po stronie Boga wiary i Boga filozofów oraz zdecydowany wybór wiary i rozumu oraz prawdy i kultu. W rozważaniach dotyczących dialogu religii J. Ratzinger wyróżnia typ mistyczny i typ teistyczny religii. Obok nich współczesną pokusą jest typ pragmatyczny, w którym ignoruje się pytanie o prawdę. Rezultatem dialogu religii nie będzie na pewno unifikacja religii. W tym dialogu nie można zrezygnować z prawdy. Wreszcie nie można zapomnieć, że istnieje religio vera i jest nią chrześcijaństwo.},
 type={Artykuły / Articles},
 title={Josepha Ratzingera teologia religii. Szkic},
 URL={http://journals.pan.pl/Content/103822/PDF/SNT03Michalik.pdf},
 doi={10.24425/119339},
 keywords={Joseph Ratzinger, teologia religii, dialog międzyreligijny, chrześcijaństwo, religio vera},
}